Fragment Prophéties n° 10 / 27  – Papier original : RO 249-2

Copies manuscrites du XVIIe s. : C1 : Prophéties n° 352 p. 167 / C2 : p. 200

Éditions de Port-Royal : Chap. X - Juifs : 1669 et janvier 1670 p. 79  / 1678 n° 6 p. 79-80

Éditions savantes : Faugère II, 278, XX / Brunschvicg 748 / Tourneur p. 284-4 / Le Guern 312 / Lafuma 331 / Sellier 363

 

 

 

 

 

Dans l’édition de Port-Royal

 

Chap. X - Juifs : 1669 et janvier 1670 p. 79  / 1678 n° 6 p. 79-80 1

       

1 Voir Armogathe Jean-Robert et Blot Daniel, Pensées sur la religion sur quelques autres sujets, Paris, Champion, 2011, p. 184.

 

 

Différences constatées par rapport au manuscrit original

 

Ed. janvier 1670 2

Transcription du manuscrit

 

 [Preuves de Jésus-Christ 4 - Laf. 301, Sel. 332] 3 C’est ce qui a fait qu’au temps du Messie les peuples se sont partagés : les spirituels l’ont reçu ; et les charnels qui l’ont rejeté, sont demeurés pour lui servir de témoins.

 

 

 

Au temps du Messie, ce peuple se partage. Les spirituels ont embrassé le Messie, les grossiers sont demeurés pour lui servir de témoins. 

 

2 Conventions : rose = glose des éditeurs ; vert = correction des éditeurs ; marron = texte non retenu par les éditeurs.

3 « Dieu n’ayant pas voulu découvrir ces choses à ce peuple qui en était indigne, et ayant voulu néanmoins les prédire afin qu’elles fussent crues, en avait prédit le temps clairement, et les avait même quelquefois exprimées clairement, mais ordinairement en figures ; afin que ceux qui aimaient les choses figurantes [En marge : a. C’est-à-dire les choses charnelles qui servaient de figures.] s’y arrêtassent, et que ceux qui aimaient les figurées [En marge : b. C’est à dire les vérités spirituelles figurées par les choses charnelles.], les y vissent. »

 

Commentaire

 

Les modifications apportées par les éditeurs rattachent directement ce fragment à la théorie des figures et de l’aveuglement des cœurs charnels à la véritable signification des prophéties.