Pensées diverses III – Fragment n° 3 / 85 – Papier original : RO 440-2

Copies manuscrites du XVIIe s. : C1 : n° 115 p. 365-365 v° / C2 : p. 321-321 v°

Le texte a été ajouté dans l’édition de 1678 : Chap. XXIX - Pensées morales : 1678 n° 25 p. 279

Éditions savantes : Faugère I, 194-195, L à LII ; I, 205, LXXXI ; I, 266, III / Havet XXV.6, 7, 92 bis ; VI.18 ; Prov. n° 440 p. 287 / Brunschvicg 182, 129, 448, 159, 910 / Tourneur p. 95 / Le Guern 544 / Lafuma 640 à 644 (série XXV) / Sellier 529 bis

 

 

 

 

 

A été ajouté dans l’édition de Port-Royal de 1678

 

Chap. XXIX - Pensées morales : 1678 n° 25 p. 279

       

 

Différences constatées par rapport au manuscrit original

 

Ed. 1678 1

Transcription du manuscrit

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Les belles actions cachées sont les plus estimables. Quand j’en vois quelques-unes dans l’histoire, elles me plaisent fort. Mais enfin elles n’ont pas été tout à fait cachées, puisqu’elles ont été sues : et ce peu par où elles ont paru en diminue le mérite ; car c’est là le plus beau, de les avoir voulu cacher.

 

Ceux qui, dans de fâcheuses affaires, ont toujours bonne espérance et se réjouissent des aventures heureuses, s’ils ne s’affligent également des mauvaises, sont suspects d’être bien aises de la perte de l’affaire ; et sont ravis de trouver ces prétextes d’espérance pour montrer qu’ils s’y intéressent, et couvrir par la joie qu’ils feignent d’en concevoir celle qu’ils ont de voir l’affaire perdue.

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Notre nature est dans le mouvement, le repos entier est la mort.

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M[i]ton voit bien que la nature est corrompue et que les hommes sont contraires à l’honnêteté, mais il ne sait pas pourquoi ils ne peuvent voler plus haut.

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Les belles actions cachées sont les plus estimables. Quand j’en vois quelques‑unes dans l’histoire, comme page 184 2, elles me plaisent fort ; mais enfin elles n’ont pas été tout à fait cachées puisqu’elles ont été sues et, quoiqu’on ait fait ce qu’on ait pu pour les cacher, ce peu par où elles ont paru gâte tout, car c’est là le plus beau de les avoir voulu cacher.

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Peut‑ce être autre chose que la complaisance du monde qui vous fasse trouver les choses probables ? Nous ferez‑vous accroire que ce soit la vérité et que, si la mode du duel n’était point, vous trouveriez probable qu’on se peut battre en regardant la chose en elle-même.

 

 

1 Conventions : rose = glose des éditeurs ; vert = correction des éditeurs ; marron = texte non retenu par les éditeurs.

2 Cette référence a été barrée par un correcteur dans C1.

 

Commentaire

 

La plus grande partie des notes a été supprimée. La publication de la dernière se comprend aisément : relative aux disputes contre les casuistes, elle ne pouvait trouver place dans un livre de piété, d’autant plus qu’il dut paraître inopportun de réveiller les polémiques.

L’allusion personnelle à Mitton explique l’élimination de la troisième note.

La complexité de la première et son caractère d’observation critique de l’hypocrisie sociale a dû entrainer sa suppression.