Fragment Divertissement n° 2 / 7 – Papier original : RO 121-2
Copies manuscrites du XVIIe s. : C1 : Divertissement n° 184 p. 53 / C2 : p. 75
Éditions de Port-Royal : Chap. XXVI - Misère de l’homme : 1669 et janv. 1670 p. 217 / 1678 n° 4 p. 211
Éditions savantes : Faugère II, 39, IV / Havet IV.5 / Brunschvicg 169 et 168 / Tourneur p. 205-1 / Le Guern 124 / Lafuma 134 et 133 / Sellier 166
Dans l’édition de Port-Royal
Chap. XXVI - Misère de l’homme : 1669 et janv. 1670 p. 217 / 1678 n° 4 p. 211 |
Différences constatées par rapport au manuscrit original
Ed. janvier 1670 1 |
Transcription du manuscrit |
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Les hommes n’ayant pu guérir la mort, la misère, l’ignorance, ils se sont avisés, pour se rendre heureux, de n’y point penser. Nonobstant ces misères, il veut être heureux, et ne veut être qu’heureux, et ne peut ne vouloir pas l’être. Mais comment s’y prendra‑t‑il ? Il faudrait, pour bien faire, qu’il se rendît immortel. Mais ne le pouvant, il s’est avisé de s’empêcher d’y penser.
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1 Conventions : rose = glose des éditeurs ; vert = correction des éditeurs ; marron = texte non retenu par les éditeurs.
2 P-R 1678 : toutes choses.
Commentaire
Le commentaire est dans la manière de Nicole. Il supprime le second paragraphe, qui demanderait pour être complètement expliqué que le texte entre dans des considérations d’ordre théologique. En revanche, le texte de Port-Royal témoigne du souci des éditeurs d’intégrer le thème du divertissement dans l’ensemble des « contrariétés » de la nature humaine et de leur résolution par le dogme du péché originel.
Une copie du texte retenu par le Comité a été conservée dans le Portefeuille Vallant page 56 v°.
Transcription :
se de des
les homes nayant peu guerir la mort, les miseres lignorance ils se sont auises pour se rendre heureux de ny point penser
Il est difficile de savoir si les corrections sont dues à l’initiative du copiste (il semble que c’est la même encre et la même écriture), ou si la copie a servi d’instrument de travail à un membre du Comité. Ces corrections n’ont pas été retenues dans l’édition.