Fragment Preuves de Jésus-Christ n° 14 / 24 – Papier original : RO 49-5
Copies manuscrites du XVIIe s. : C1 : Preuves de J.-C. n° 343 p. 161 / C2 : p. 192
Éditions de Port-Royal : Chap. XVI - Diverses preuves de Jésus-Christ : 1669 et janvier 1670 p. 129-130 / 1678 n° 5 p. 129-130
Éditions savantes : Faugère II, 321, XVII / Havet XIX.4 / Michaut 129 / Brunschvicg 640 / Tourneur p. 279-3 / Le Guern 293 / Lafuma 311 / Sellier 342
|
Dans l’édition de Port-Royal
Chap. XVI - Diverses preuves de Jésus-Christ : 1669 et janvier 1670 p. 129-130 / 1678 n° 5 p. 129-130 |
Différences constatées par rapport au manuscrit original
Ed. janvier 1670 1 |
Transcription du manuscrit |
|
C’est une chose étonnante et digne d’une étrange attention de voir ce peuple juif subsister depuis tant d’années et de le voir toujours misérable, étant nécessaire pour la preuve de Jésus‑Christ et qu’il subsiste pour le prouver, et qu’il soit misérable puisqu’ils l’ont crucifié. Et quoiqu’il soit contraire d’être misérable et de subsister, il subsiste néanmoins toujours malgré sa misère.
|
1 Conventions : rose = glose des éditeurs ; vert = correction des éditeurs ; marron = texte non retenu par les éditeurs.
Les Portefeuilles Vallant ont conservé une copie du travail, p. 49, préparatoire à l’édition : (en couleur : différences par rapport au texte définitif)
|
Lestat ou lon voit les juifs est encore une grande preuve de la religion car cest une chose estonante de voir subsister ce peuple depuis tant dannees et de le voir tousjours miserable mais il est preuve de J. christ, quil subsiste pour le prouver et quels soit miserable puisquil[s] soit contraire lont crucifié, et quoyquil quun peuple soit miserable et quil subsiste long tems, celuy cy subsiste neanmoins tousjours malgrè sa misere |
Peut-être est-ce une version proposée par un des membres du Comité.
Commentaire
La substitution de l’adjectif impossible à contraire a été corrigée, pour éviter que l’argument ne devienne incohérent. Le correcteur revient par là à la rédaction initiale.
