Fragment Perpétuité n° 9 / 11 – Papier original : RO 151-2
Copies manuscrites du XVIIe s. : C1 : Perpétuité n° 327 p. 147 v°-149 / C2 : p. 179
Éditions de Port-Royal : Chap. X - Juifs : 1669 et janvier 1670 p. 88-89 / 1678 n° 16, 18 et 19 p. 88-89
Éditions savantes : Faugère II, 363, XX / Havet XV.10 / Brunschvicg 607 / Tourneur p. 273-5 / Le Guern 270 / Lafuma 287 / Sellier 319
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Transcription diplomatique
Qui Jug era delaReligion des Juifs par les grossiers la connoistra mal . elle est uisible dans les Sts. liures E dansla tradition des prophetes qui ont assez fait entendre quJls nentendoyent pas la loy alalettre . ainsy nostre Religion est diuine danslEuangile les apostres E latradition , mais elle est ridicule dans LeMessie grand prince temporel . J . C . Selon les Chrestiens Charnels est venu ns dispenser d aymer dieu , Et ns donner des Sacrems qui operent tout Sans ns. ni lVn nilautre nest la ReligionChrestienne , ni Juifue les Vrays Juifs Etles Vrays Chrestiens ont toujours attendu Vn messie quiles feroit aymer d ieu Et par cet amour triompher deleurs ennemys . |
Remarque : la note 1 (p. 274) de l’édition Tourneur est erronée. Les caractéristiques correspondent au fragment précédent. De plus, contrairement à ce qu’écrit Tourneur, ces deux fragments ne proviendraient pas d’un même feuillet : le papier du fragment Perpétuité 8 porte un filigrane Écusson fleurette RC / DV alors que, d’après P. Ernst, celui de Perpétuité 9 serait de type Cadran & Armes de France et Navarre sur P ♥ H.
