Dans l’édition de Port-Royal

Chap. IX - Injustice, & corruption de l’homme : 1669 et janvier 1670 p. 72-73 / 1678 n° 3 p. 73-74

Ed. janvier 1670 ¹

Transcription du manuscrit

 S’il y a un Dieu il ne faut aimer que lui, et non les créatures. Le raisonnement des impies dans le livre de la Sagesse n’est fondé que sur ce qu’ils se persuadent qu’il n’y a point de Dieu. Cela posé, disent-ils, jouissons donc des créatures. Mais s’ils eussent su qu’il y avait un Dieu ils eussent conclu tout le contraire. Et c’est la conclusion des sages : Il y a un Dieu : ne jouissons donc pas des créatures. Donc tout ce qui nous incite à nous attacher à la créature est mauvais ; puisque cela nous empêche ou de servir Dieu si nous le connaissons, ou de le chercher si nous l’ignorons. Or nous sommes pleins de concupiscence. Donc nous sommes pleins de mal. Donc nous devons nous haïr nous-mêmes, et tout ce qui nous attache à autre chose qu’à Dieu seul.

S’il y a un Dieu il ne faut aimer que lui et non les créatures passagères. Le raisonnement des impies dans La Sagesse n’est fondé que sur ce qu’il n’y a point de Dieu. Cela posé, dit‑il, jouissons donc des créatures.C’est le pis‑aller. Mais s’il y avait un Dieu à aimer il n’aurait pas conclu cela mais bien le contraire. Et c’est la conclusion des sages : il y a un Dieu, ne jouissons donc pas des créatures.

-------

Donc tout ce qui nous incite à nous attacher aux créatures est mauvais puisque cela nous empêche ou de servir Dieu, si nous le connaissons, ou de le chercher, si nous l’ignorons. Or nous sommes pleins de concupiscence, donc nous sommes pleins de mal, donc nous devons nous haïr nous‑mêmes et tout ce qui nous excite à autre attache qu’à Dieu seul.