Pensées - page 139
de l’homme sans Dieu, ou la
puissance de l’homme avec Dieu.
9.  Tout l’univers apprend à
l’homme, ou qu’il est corrompu, ou
qu’il est racheté. Tout lui apprend
sa grandeur, ou sa misère. L’abandon
de Dieu paraît dans les Païens, la
protection de Dieu paraît dans les
Juifs.
10. Tout tourne en bien pour
les élus jusqu’aux obscurités de l’Écriture ;
car ils les honorent, à cause
des clartés divines qu’ils y voient : et
tout tourne en mal aux réprouvés jusqu’aux
clartés ; car ils les blasphèment,
à cause des obscurités qu’ils
n’entendent pas.
11. Si Jésus-Christ n’était venu
que pour sanctifier, toute l’Écriture
et toutes choses y tendraient, et il
serait bien aisé de convaincre les infidèles.
Mais comme il est venu in
sanctificationem et in scandalum 1,
comme dit Isaïe, nous ne pouvons
convaincre l’obstination des infidèles :
mais cela ne fait rien contre nous,
puisque nous disons, qu’il n’y a point
de conviction dans toute la conduite
de Dieu, pour les esprits opiniâtres,
1 Is. 8. 14. |
