Pensées - page 217
7.  Jésus-Christ a prouvé qu’il
était le Messie, en vérifiant plutôt sa
doctrine et sa mission par ses miracles
que par l’Écriture et par les prophéties.
C’est par les miracles que Nicodème
reconnaît que sa doctrine est
de Dieu : Scimus quia à Deo venisti,
Magister ; nemo enim potest hæc signa
facere quæ tu facis, nisi fuerit Deus
cum eo 1. Il ne juge pas des miracles par
la doctrine, mais de la doctrine par
les miracles.
Ainsi quand même la doctrine serait
suspecte, comme celle de Jésus-
Christ pouvait l’être à Nicodème,
à cause qu’elle semblait détruire les
traditions des Pharisiens ; s’il y a des
miracles clairs et évidents du même
côté, il faut que l’évidence du miracle
l’emporte sur ce qu’il y pourrait avoir
de difficulté de la part de la doctrine :
ce qui est fondé sur ce principe
immobile, que Dieu ne peut induire
en erreur.
Il y a un devoir réciproque entre
Dieu et les hommes. Accusez-moi 2,
dit Dieu dans Isaïe. Et en un autre endroit :
Qu’ai-je dû faire à ma vigne, 3
1 Joan. 3. 2. 2 Is. 3. 18.
3 Ibid. 5. 4. |
