L’édition de Port-Royal de 1678

 

 

 

Pensées - page 51

ne se soumettrait jamais si elle ne

jugeait qu’il y a des occasions où elle

se doit soumettre. Il est donc juste

qu’elle se soumette quand elle juge

qu’elle se doit soumettre, et qu’elle

ne se soumette pas quand elle juge avec

fondement qu’elle ne le doit pas

faire : mais il faut prendre garde à ne

se pas tromper.

5.  La piété est différente de la

superstition. Pousser la piété jusqu’à

la superstition, c’est la détruire. Les

hérétiques nous reprochent cette soumission

superstitieuse. C’est faire ce

qu’ils nous reprochent que d’exiger

cette soumission dans les choses qui

ne sont pas matière de soumission.

Il n’y a rien de si conforme à la

raison que le désaveu de la raison dans

les choses qui sont de foi. Et rien de si

contraire à la raison que le désaveu

de la raison dans les choses qui ne

sont pas de foi. Ce sont deux excès

également dangereux, d’exclure la raison,

de n’admettre que la raison.

6.  La foi dit bien ce que les

sens ne disent pas, mais jamais le contraire.

Elle est au-dessus, et non pas

contre.

 

 

 

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