Fragment Morale chrétienne n° 18 / 25 – Papier original : RO 265-3
Copies manuscrites du XVIIe s. : C1 : Morale n° 365 p. 179 v°-181 / C2 : p. 213
Le texte a été ajouté dans l’édition de 1678 : Chap. XXIX - Pensées morales : 1678 n° 4 p. 269-270
Éditions savantes : Faugère II, 377, XLV / Havet XXIV.60 et XXV.195 / Brunschvicg 474 et 611 / Tourneur p. 293-1 / Le Guern 349 / Lafuma 368 et 369 / Sellier 401
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Transcription savante (origine : Recueil des originaux)
Membres Commencer par la
Pour regler l’amour qu’on se doit a soy mesme il faut s’imaginer un corps plein de membres pensans car nous sommes membres du 1 tout, & voir comment ^ membre cha --------------- Republique
La Republique Chrestienne & mesme Judaique n’a eu que dieu pour maistre comme remarque Philon Juif de la monarchie quand ils combattoyent ce n’estoit que pour dieu, que de dieu, pour dieu I. paralipp. 19. 13. |
Notes
1 P. Faugère transcrit « de ». E. Havet a corrigé.
2 P. Faugère puis E. Havet transcrivent « devait ». G. Michaut (n° 539) a corrigé.
3 P. Faugère puis E. Havet transcrivent « ils ». G. Michaut propose [ils] entre crochets droits. L. Brunschvicg signale que Pascal a écrit ils considéraient et n’espéraient et édite [ils] n’espéraient. Ph. Sellier édite et [ils] n’espéraient.
Premières éditions et copies des XVIIe - XVIIIe siècles et du début du XIXe
Une partie du fragment a été ajoutée dans l’édition de Port-Royal de 1678.
Remarques
P. Faugère regroupe le fragment Morale 23 (Laf. 374, Sel. 406) et la première partie du fragment Morale 18.
E. Havet sépare le fragment en deux : XXIV.60 correspond au titre Membres. Commencer par là. et XXV.195 : République. G. Michaut (n° 539 et 540), L. Brunschvicg (n° 474 et 611) et L. Lafuma (n° 368 et 369) feront de même. Havet propose aussi Morale 23 dans l’article XXIV.60.
P. Faugère regroupe sous un même article Morale 18, Morale 23 (Laf. 374, Sel. 406), Morale 25 (Laf. 376, Sel. 408), Morale 10 (Laf. 360, Sel. 392), Morale 21 (Laf. 372, Sel. 404), Morale 22 (Laf. 373, Sel. 405) et Morale 19 (Laf. 370, Sel. 402).