Pensées - page 46
qu’il est vil et même abominable,
et il lui ordonne en même
temps de vouloir être semblable à
Dieu. Sans un tel contrepoids cette
élévation le rendrait horriblement
vain, ou cet abaissement le rendrait
horriblement abject.
17. La misère porte au désespoir :
la grandeur inspire la présomption.
18. L’Incarnation montre à
l’homme la grandeur de sa misère par
la grandeur du remède qu’il a fallu.
19. On ne trouve pas dans la
Religion Chrétienne un abaissement
qui nous rende incapables du
bien, ni une sainteté exempte du
mal.
20. Il n’y a point de doctrine
plus propre à l’homme que celle-là,
qui l’instruit de sa double capacité de
recevoir et de perdre la grâce, à cause
du double péril où il est toujours
exposé, de désespoir ou d’orgueil.
21. Les Philosophes ne prescrivaient
point des sentiments proportionnés
aux deux états. Ils inspiraient
des mouvements de grandeur
pure, et ce n’est pas l’état de l’homme.
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