Fragment Prophéties n° 17 / 27  – Papier original : RO 199-1

Copies manuscrites du XVIIe s. : C1 : Prophéties n° 357 p. 169-169 v° / C2 : p. 202-203

Éditions de Port-Royal : Chap. XV - Preuves de Jésus-Christ par les prophéties : 1669 et janvier 1670 p. 116-117  / 1678 n° 5 p. 116-117

Éditions savantes : Faugère II, 276, XVIII / Havet XVIII.4 / Brunschvicg 724 / Tourneur p. 286-2 / Le Guern 319 / Lafuma 338 / Sellier 370

 

 

 

 

 

Dans l’édition de Port-Royal

 

Chap. XV - Preuves de Jésus-Christ par les prophéties : 1669 et janvier 1670 p. 116-117  / 1678 n° 5 p. 116-117

        

 

Différences constatées par rapport au manuscrit original

 

Ed. janvier 1670 1

Transcription du manuscrit

 

 

 

 Il est prédit 2 que dans la quatrième Monarchie, avant la destruction du second temple, avant que la domination des Juifs fût ôtée, et en la septantième semaine de Daniel, les Païens seraient instruits, et amenés à la connaissance du Dieu adoré par les Juifs ; que ceux qui l’aiment seraient délivrés de leurs ennemis, et remplis de sa crainte et de son amour.

Et il est arrivé qu’en la quatrième Monarchie, avant la destruction du second temple, etc. les Païens en foule adorent Dieu, et mènent une vie angélique ; les filles consacrent à Dieu leur virginité, et leur vie ; les hommes renoncent à tout plaisir 3 : ce que Platon n’a pu persuader à quelque peu d’hommes choisis et si instruits, une force secrète le persuade à cent milliers d’hommes ignorants par la vertu de peu de paroles.

 

 

Qu’est-ce que tout cela ? C’est ce qui a été prédit si longtemps auparavant. [Preuves de Jésus-Christ 4 - Laf. 301, Sel. 332] 4 les riches quittent leurs biens ; [Preuves de Jésus-Christ 4 - Laf. 301, Sel. 332] 5 les enfants abandonnent la maison de leurs pères, pour aller vivre dans les déserts. [Preuves de Jésus-Christ 4 - Laf. 301, Sel. 332] 6

Depuis deux mille ans 7 le Dieu des Juifs était demeuré inconnu parmi l’infinie multitude des nations païennes ; et dans le temps prédit les Païens adorent en foule cet unique Dieu : les temples sont détruits : les Rois mêmes se soumettent à la croix. Qu’est-ce que tout cela ? C’est l’Esprit de Dieu qui est répandu sur la terre.

 

 

Prédictions.

 

Qu’en la 4e monarchie, avant la destruction du 2e temple, avant que la domination des Juifs fût ôtée en la 70e semaine de Daniel, pendant la durée du 2e temple, les païens seraient instruits et amenés à la connaissance du Dieu adoré par les Juifs ; que ceux qui l’aiment seraient délivrés de leurs ennemis, remplis de sa crainte et de son amour. Et il est arrivé qu’en la 4e monarchie, avant la destruction du 2e temple, etc., les païens en foule adorent Dieu et mènent une vie angélique.

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Les filles consacrent à Dieu leur virginité et leur vie, les hommes renoncent à tous plaisirs. Ce que Platon n’a pu persuader à quelque peu d’hommes choisis et si instruits, une force secrète le persuade à cent milliers d’hommes ignorants, par la vertu de peu de paroles.

Les riches quittent leurs biens, les enfants quittent la maison délicate de leurs pères pour aller dans l’austérité d’un désert, etc. Voyez Philon juif.

Qu’est‑ce que tout cela ? C’est ce qui a été prédit si longtemps auparavant. Depuis 2.000 années aucun païen n’avait adoré le Dieu des Juifs et dans le temps prédit la foule des païens adore cet unique Dieu. Les [temples] sont détruits, les rois mêmes se soumettent à la croix. Qu’est‑ce que tout cela ? C’est l’esprit de Dieu qui est répandu sur la terre.

 

 

 

 

 

Nul païen depuis Moïse jusqu’à Jésus-Christ selon les rabbins mêmes, la foule des païens après Jésus-Christ croit les livres de Moïse et en observe l’essence et l’esprit et n’en rejette que l’inutile.

 

 

1 Conventions : rose = glose des éditeurs ; vert = correction des éditeurs ; marron = texte non retenu par les éditeurs.

2 Addition proposée par Nicole dans la Copie C1.

3 La différence provient des Copies C1 et C2.

4 « Effundam spiritum meum super omnem carnem [en marge : 2.28]. Tous les peuples étaient dans l’infidélité et dans la concupiscence ; toute la terre devient ardente de charité : les Princes renoncent à leurs grandeurs : ».

5 « les filles souffrent le martyre ; »

6 « D’où vient cette force ? C’est que le Messie est arrivé. Voilà l’effet et les marques de sa venue. »

7 La différence provient des Copies C1 et C2.

 

Commentaire

 

Les éditeurs amplifient le texte original par l’insertion de parties d’un autre fragment, qui porte sur le même sujet.