La liasse PERPÉTUITÉ
La Table des matières propose le titre Perpétuité dans la deuxième colonne, avant Preuves de Moïse et Preuves de Jésus-Christ.
La liasse Loi figurative a établi une continuité entre la religion juive et la chrétienne. Rabbinage a aussi recueilli plusieurs thèmes essentiels dans la religion juive qui tiennent aussi lieu de fondement de l’enseignement évangélique (notamment le dogme du péché originel et de la corruption, et l’idée du figmentum malum). La liasse Perpétuité en tire les conclusions sur le sens et la portée de cette continuité, montrant qu’il ne s’agit là que d’une seule et même religion, la juive contenant en germe et en figures la chrétienne, qui l’accomplit pleinement dans la révélation apportée par le Christ. Cette idée prépare l’articulation entre Preuves de Moïse et Preuves de Jésus-Christ, pour déboucher sur l’argument de la prophétie comme miracle subsistant.
Composition de la liasse Perpétuité
La liasse Perpétuité est composée de 11 fragments dont le plus étendu est Perpétuité 3.
Tous les fragments ont été collés dans le Recueil des Originaux.
Quatre fragments portent l’écriture du secrétaire assidu de Pascal : Perpétuité 4, Perpétuité 5, Perpétuité 10 et Perpétuité 11. Pascal a ajouté une expression dans Perpétuité 4. Les autres fragments sont autographes.
Le titre de la liasse n’est connu que par les Copies C1 et C2 : aucune étiquette ne porte ce titre dans le Recueil. Cependant, deux fragments portent ce titre : Perpétuité 3 et Perpétuité 4. Le fragment Perpétuité 8 est intitulé Deux sortes d’hommes en chaque religion.
7 papiers ne présentent pas (ou plus) de trou d’enfilage en liasse. La plupart ont été rognés lors de leur collage dans le Recueil.
L’ordre des papiers, dans l’état où Pascal les a laissés à sa mort, n’est connu que par les Copies C1 et C2. Les papiers ont été répartis dans les cahiers 14 (1 papier), 18 (3 papiers), 20 (1 papier), 21 (2 papiers), 23 (1 papier), 24 (2 papiers) et 36 (1 papier) du Recueil.
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Fragments |
Notions |
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Perpétuité |
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x |
x |
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Nature(l) |
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x |
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x |
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Terre |
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x |
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x |
Monde |
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x |
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Orient |
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x |
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Éloignement |
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x |
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Bêtes |
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|
x |
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Charnel |
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|
x |
x |
|
x |
Grossier |
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|
x |
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Temps |
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|
x |
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Âge |
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x |
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Ancien |
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|
x |
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Commencement |
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x |
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Changement |
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x |
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Vie |
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|
x |
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Périr |
|
x |
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Six |
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|
x |
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Dieu |
x |
|
x |
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|
x |
|
x |
x |
Divin |
|
x |
x |
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Adam |
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|
|
x |
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Noé |
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|
x |
x |
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Deutéronome |
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x |
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Prophète |
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|
x |
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|
x |
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Prédiction |
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|
x |
x |
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Messie |
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|
x |
x |
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|
x |
x |
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Égyptien |
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|
x |
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|
|
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|
Juif |
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|
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|
x |
x |
|
x |
Circoncision |
x |
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|
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|
|
|
|
|
x |
|
Moïse |
x |
|
|
x |
|
|
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|
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|
Isaac |
|
|
x |
|
|
|
|
|
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|
Lamech |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
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|
David |
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Jacob |
|
|
x |
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|
|
|
|
|
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|
Abraham |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Énoch |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Jésus-Christ |
|
|
x |
x |
|
|
|
|
x |
|
|
Judée |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Chrétien |
x |
|
|
|
|
|
|
|
x |
|
x |
Miracle |
|
x |
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
Apôtre |
|
|
|
x |
|
|
|
|
x |
|
|
Évangile |
|
|
|
|
|
|
|
|
x |
|
|
Saint |
|
|
x |
|
|
|
|
|
x |
|
|
Religion |
|
x |
x |
|
|
x |
|
x |
x |
|
|
Église |
|
|
x |
|
|
|
x |
|
|
|
|
Foi |
|
|
x |
|
|
|
|
|
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|
Créance |
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|
|
|
|
|
x |
|
|
|
|
Sacrement |
|
|
|
|
|
|
|
|
x |
|
|
Bénir |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Pénitence |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Hérésie |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Païen |
|
|
|
|
|
|
|
x |
|
|
x |
Magie |
|
|
x |
|
|
|
|
|
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|
Adorateur |
|
|
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|
|
|
|
x |
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Idolâtrie |
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|
x |
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Grandeur |
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Puissance |
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|
x |
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Gloire |
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|
x |
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|
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Merveille |
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|
x |
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Admiration |
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|
x |
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Sauver |
|
|
x |
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|
|
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|
État |
|
x |
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Loi |
|
x |
|
|
|
|
|
x |
x |
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|
Figure |
|
|
x |
|
|
|
|
|
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Maxime |
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|
x |
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Spirituel / Esprit |
x |
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|
x |
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Cœur |
x |
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|
x |
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Homme |
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|
x |
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|
x |
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Peuple |
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|
x |
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Latin |
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|
x |
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Grec |
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|
x |
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Secte |
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|
x |
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|
Père |
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|
x |
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Enfant |
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|
x |
|
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Tradition |
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|
x |
|
|
x |
|
x |
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Nécessité |
|
x |
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|
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|
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Conformité |
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|
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|
x |
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Connaissance |
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x |
Preuve |
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|
|
x |
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Marque |
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|
x |
|
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|
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Livre |
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|
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|
|
|
|
x |
|
|
Lettre |
|
|
|
|
|
|
|
|
x |
|
|
Mot |
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Communication |
|
|
x |
|
|
|
|
|
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|
|
Discours |
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Mission |
|
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
Subsister |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
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|
Ambiguité |
x |
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|
|
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|
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|
|
Mystère |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Équivoque |
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Misère |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ridicule |
|
|
|
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|
|
|
|
x |
|
|
Tristesse |
|
|
x |
|
|
|
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|
|
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|
Erreur |
|
|
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|
|
x |
|
|
|
|
Abomination |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Désordre |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Destruction |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Schisme |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Tyran |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Ennemi |
|
|
|
|
|
|
|
|
x |
|
|
Bien |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
x |
Plaisir |
|
|
|
|
|
x |
|
|
|
|
|
Affection |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
x |
Amour |
|
|
|
|
|
|
|
|
x |
x |
|
Aimer |
|
|
|
|
|
|
|
x |
|
|
|
Sens commun |
|
|
|
|
|
x |
|
|
|
|
|
Vérité |
|
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
Montaigne |
|
|
x |
|
|
|
|
|
|
|
|
Épictète |
x |
|
|
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|
|
|
|
|
|
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