Pensées diverses I – Fragment n° 4 / 37 – Papier original : RO 142-5

Copies manuscrites du XVIIe s. : C1 : n° 88 p. 329  / C2 : p. 280

Éditions de Port-Royal : Chap. XXIX - Pensées morales : 1669 et janvier 1670 p. 278-279 / 1678 n° 15 p. 274

Éditions savantes : Faugère I, 199, LXIII / Havet V.18 / Brunschvicg 85 / Tourneur p. 69-2 / Le Guern 471 / Lafuma 531 (série XXIII) / Sellier 456

 

 

 

Ces choses qui nous tiennent le plus, comme de cacher son peu de bien, ce n’est souvent presque rien. C’est un néant que notre imagination grossit en montagne, un autre tour d’imagination nous le fait découvrir sans peine.

 

 

Cette remarque de moraliste se situe à la croisée de l’observation sociale, de la pensée religieuse et de l’expérience personnelle de Pascal.

 

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Fragments connexes

 

Vanité 19 (Laf. 31, Sel. 65). Les villes par où on passe on ne se soucie pas d’y être estimé. Mais quand on y doit demeurer un peu de temps on s’en soucie. Combien de temps faut-il ? Un temps proportionné à notre durée vaine et chétive.

Vanité 23 (Laf. 36, Sel. 70). Qui ne voit pas la vanité du monde est bien vain lui-même.

Aussi qui ne la voit, excepté de jeunes gens qui sont tous dans le bruit, dans le divertissement et dans la pensée de l’avenir ?

Mais ôtez leur divertissement, vous les verrez se sécher d’ennui.

Ils sentent alors leur néant sans le connaître, car c’est bien être malheureux que d’être dans une tristesse insupportable, aussitôt qu’on est réduit à se considérer, et à n’en être point diverti.

Vanité 31 (Laf. 44, Sel. 78). Imagination.

Pensées diverses (Laf. 551, Sel. 461). L’imagination grossit les petits objets jusqu’à en remplir notre âme par une estimation fantastique, et par une insolence téméraire elle amoindrit les grandes jusqu’à sa mesure, comme en parlant de Dieu.

 

Pensée n° 8H-19T recto (Laf. 919, Sel. 751). Faire les petites choses comme grandes à cause de la majesté de Jésus-Christ qui les fait en nous et qui vit notre vie, et les grandes comme petites et aisées à cause de sa toute-puissance.

 

Mots-clés : Bien – Imagination – Néant.